1 我們對(duì)大自然,不能“一鞭一條痕,一摑一掌血”。

2 不過(guò),八股文卻是一種基礎(chǔ),張牧記得《儒林外史》之中的一句話:八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩(shī)就詩(shī),要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

3 但八股文還是有一定用處的,比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經(jīng)寫(xiě)道八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩(shī)就詩(shī),要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

4 我們希望正在開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和整“四風(fēng)”活動(dòng),能一直出這樣指名道姓的實(shí)招,那才有“一鞭一條痕,一摑一掌血”的效果。

5 八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩(shī)就詩(shī),要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

6 好在八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩(shī)就詩(shī),要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血,這青詞雖然復(fù)雜繁蕪,卻也逃不脫‘駢儷’二字。